Работа Александра Повзнера © Фото: Валерий Леденёв

Художник АРСЕНИЙ ЖИЛЯЕВ об изменившейся повестке дня для творческих работников, необходимости взаимного уважения и о беспримерном хамстве.

Домашнее армянское кафе. Директор Сусанна Христофоровна, кандидат химических наук,  добродушно улыбается посетителям, предлагая попробовать свежий лагман. Мы обсуждаем с коллегами после почти годичного перерыва планы Союза творческих работников (СТР). Последняя наша встреча была почти год назад в советской столовой в высотке на «Баррикадной». Встреча состоялась накануне думских выборов и обозначила главные приоритеты: активистский формат организации (пока никаких официальных организаций и перформативный характер манифестаций), готовность вести несколько кампаний с целью обеспечения открытого доступа к современной культуре и борьба за легитимацию труда художника.

Что произошло далее, все знают. Протестное движение, охватившее Россию, буквально через неделю после нашего скромного обсуждения внесло свои коррективы в нашу скромную повестку. Большая часть социально ответственных представителей арт-комьюнити с головой ушла в борьбу за демократию. Помню, как в ночь после выборов звонили Хаим Сокол и Егор Кошелев с вопросом, выходим ли на улицу сразу или подождем до утра. Деятельность СТР на время активных общегражданских выступлений была фактически свернута. Однако год не прошел зря. При поддержке СТР был проведен конкурс творческих наблюдателей на выборах президента «Око за око». Мы выступили с письмом о необходимости участия деятелей искусства в общегражданских инициативах. Вместе с Марией Чехонадских была организована палатка «ненадежной жизни» и мастерская по созданию плакатов на одном из самых крупных митингов на  проспекте Сахарова. Практика живого микрофона также была введена в Москве при поддержке творческих союзников на том же проспекте Сахарова. После были долгие обсуждение касательно письма на имя нового министра культуры, которое в силу ряда обстоятельств так и не было отправлено.

Однако работа над ним показала, что существует готовность сообщества вырабатывать общие правила игры и бороться с внешними угрозами. К счастью, потраченное время не пропало даром. Большую часть требований вынесли на общественный совет при Министре культуры, и благодаря Антону Белову они претворяются в жизнь. История с попыткой организации общественных дебатов касательно проекта нового здания музея ГЦСИ – первый шаг на пути к прозрачности нашей арт-системы. На тот же период времени пришлось возникновение лагеря «ОккупайАбай». «Артхроника» моими глазами и устами пристально следила за довольно существенным участием деятелей искусства в этих событиях, поэтому не буду их пересказывать. Наконец, вершиной солидарности арт-сообщества стала кампания в поддержку Pussy Riot.

Известный факт: образ внешнего врага – лучший консолидирующий фактор. Этого врага в виде православных активистов-постмодернистов, групп инициативных граждан, просто казаков, депутатов, проявляющих излишнее рвение в сохранении современной культуры, мы получили в полной мере. Я уже писал о том, что Надя Толоконникова в одном из последних интервью неожиданно заявила о том, что Pussy Riot всегда понимали себя именно как музыкальный коллектив, но, как бы то ни было, запущенный механизм уже не остановить. Относительно небольшое российское художественное сообщество оказалось вовлечено в большую общественную жизнь.

Но что же сейчас?

Финал цикла. Время от спонтанной мобилизации возвращаться к работающим структурам и думать о планах на будущее. Наша встреча в армянском кафе была инициирована рядом случаев, требующих безотлагательного обсуждения. Помимо нашей большой совместной деятельности ради добра и мира во всем мире нам всем еще предстоит научиться уважать друг друга и быть профессионалами. К сожалению, деятельность Союза творческих работников вызвана к жизни не только внешними угрозами, но и внутренними проблемами, а именно случаями откровенного хамства и насилия по отношению к производителям современного искусства. Мы берем на себя обязательства отслеживать их, делать достоянием общественности и вести кампании за искоренение подобного рода вещей. И для начала приведу случай номер один – то, что произошло с Сашей Повзнером в прошлом  году.

Летом 2012 года Катя Шебанова, куратор и менеджер PR-выставки компании Davidoff на дизайн-заводе «Флакон», пригласила к участию моего товарища Сашу Повзнера. Он долго отказывался. Выставка не представляла никакой художественной ценности, была откровенно коммерческой и компрометировала ее участников. Но условия труда российских художников далеки от идеала, поэтому нам часто приходится идти на компромиссы с системой ради достижения больших целей. Шебанова, понимая специфику ситуации, предложила художникам за двухдневное участие в прославлении Davidoff  оплатить продакшн работ, которые после выставки вернутся к художнику.

© Предоставлено Александром Повзнером

В случае с Повзнером ситуация была сложной. Саша долго отказывался от участия в выставке, так как работал над собственными большими проектами. После месяца переговоров Шебанова предложила взять старую работу: реди-мейды в виде академических скульптур, поставленных в горшки и выкрашенных в зеленый цвет. Первоначально предполагалось, что Davidoff выделит деньги на покупку скульптурных голов. Однако бюджет в таком случае приближался к 40–50 тыс. рублей, и Шебанова уговорила Повзнера отдать ей старую работу, заплатив в качестве компенсации 10 тыс. рублей. Работы мы привезли сами. После двухдневной выставки компания пообещала самостоятельно вернуть скульптуры в мастерскую. Но тут-то и случилась неожиданность. Катя заказала для перевозки работ обычную газель, а вместо «пупырки» замотала гипсовые скульптуры в пищевую пленку. Спустя два часа их привезли в мастерскую полностью разбитыми. Повзнер записал на видео этот патетический момент, благодаря чему мы можем сейчас удостовериться в правдивости столь неприятной ситуации. Конечно, работы не были застрахованы – такой опции даже не предлагалось. И это во многом была вина художников.

Однако неформальность нашей системы, скорее,  пока правило, чем исключение, поэтому мы надеялись, что ситуация может быть решена мирным путем. Мы предложили Шабановой уладить конфликт. Сначала Катя не верила и просила видео- и фотоматериалы. Потом в ответ на наше предложение купить эти работы в коллекцию Davidoff, она предложила нанять реставратора. Реставрировать фабричные учебные образцы – задача довольно нетривиальная, но выполнимая. Но, как вы понимаете, никой реставрации и покупки не произошло. Катя Шабанова просто уехала из Москвы делать очередной проект. Действительно, зачем размениваться по мелочам? Зачем извиняться, пытаться разрешить конфликтную ситуацию? Зачем дорожить собственной репутацией или репутацией своих заказчиков – компании Davidoff?

Арсений Жиляев – художник

Борис Гройс читает лекцию возле памятника Абаю Кунанбаеву © Валерий Леденёв

АРСЕНИЙ ЖИЛЯЕВ о том, что происходит в протестном лагере после его возвращения на Чистые пруды

Последняя неделя московских протестных акций прошла в нисходящем режиме. Формат оккупации постепенно начал меняться и дробиться. На Чистых прудах теперь сосредоточена культурная программа. На #Оккупайсуд — самые стойкие сторонники Pussy Riot, включая художника Тасю Круговых и до некоторого времени режиссера Василия Богатова. Площадку перед памятником Булату Окуджаве оккупировали в основном представители националистических течений. Во дворе Мосгордумы заседают жители московских общежитий, вытесняемые из своих квартир. С точки зрения культуры, безусловно, наибольшей интерес представляют Чистые. С точки зрения героики — терпящий уже не первое жесткое нападение #Оккупайсуд. Однако складывается ощущение, что обе стороны устали. Путин, не имеющий возможности идти на прямые уступки ради поддержания имиджа «сильного политика», и оппозиционеры, на данном этапе не готовые к длительной мобилизации, которая требует полной самоотдачи — в подобной ситуации на первое место выходят организации и общие вовлекающие проекты.

Благодаря арт-менеджеру Павлу Овчинникову на новоявленной культурной площадке возле памятника Абаю удалось провести первое громкое выступление — лекцию Бориса Гройса. Гройс к тому моменту уже успел несколько раз выступить перед московской публикой. Одна лекция прошла в Stella Art Foundation, вторая — в форме беседы с Дмитрием Гутовым на «Стрелке». Похоже, публичные лекции становятся одной из основных интеллектуальных тенденций времени. «Occupy, чтобы освобождать», – так звучит теперь требование времени. Очень приятно, что на этом фоне все более и более абсурдно смотрятся непомерно высокие цены — от 250 до 700 р. — за посещение лекции в наших государственных учреждениях культуры.

Беседа Гутова и Гройса, как и ожидалось, превратилась в спор о марксизме, причем на этот раз — о двух его интерпретациях, довольно оригинальных, хотя и известных главным образом лишь российским любителям искусства. Новые тексты самого востребованного на западе постсоветского интеллектуала обращаются к социологическим концепциям Владимира Фриче, получившим именование «вульгарный социологизм». По мнению Гройса, именно в нем выражена «бабушкина истина» марксизма — факт нашей зависимости от классовой и социальной позиции.

Фриче, которого в России, а тем более на Западе, знают только специалисты по советским двадцатым годам, может претендовать на статус очередной интеллектуальной провокации. Меня больше всего интересовало, что же для Гройса может являться «бабушкиной истиной» от современного искусства? Ответа от самого философа я не получил, но мои подозрения подтвердил Гутов, которого я встретил после лекции в субботу. Конечно, такой истиной является концептуализм и его принц – Илья Кабаков, так как именно концептуальное искусство акцентирует контекст и социальные предпосылки своего возникновения.

Лекция Гройса на #ОккупайАбай была недолгой. Философ сосредоточился на возможности разделения политики и искусства, а также на интересе к новым формам социального существования. Все просто – производите новые формы жизни, а не продукты потребления. Еще Гройс отметил, что #ОккупайАбай напоминает ему андеграундную культуру семидесятых, и эти практики, безусловно, надо поддерживать.

Если честно, я не совсем понимаю, как уживаются Фриче и другие сильные гройсовские интерпретации марксизма с движением «оккупантов», главным образом черпающим свое вдохновение в делезианской школе мысли. Но как бы то ни было, благословение от главного нашего интеллектуала получено. Теперь необходимо развивать успех, что уже делается. Почти каждый день проходят публичные лекции, а в ближайшее время начнут функционировать школа гражданской журналистики и проект «Карта гражданских инициатив». Похоже, что граница между искусством и жизнью все сильнее смещается в сторону последней. Как и предполагалось, наступает время просветительских проектов, готовых в любую секунду порвать с искусством, перейдя границу в направлении жизни / политики. Будем следить за происходящим!

Арсений Жиляев — художник

Борис Гройс © Артхроника

Философ и теоретик искусства Борис Гройс выступит с лекцией в сквере на Чистопрудном бульваре возле памятника Абаю Кунанбаеву, где проходят ассамблеи движения «ОккупайАбай». Об этом сообщается на странице движения в социальной сети Facebook. Выступление состоится в субботу, 2 июня в 16.00.

На странице с анонсом мероприятия опубликован следующий текст: «Сегодня мы становимся свидетелями процесса трансформации всех сфер культуры. Культура становится все более партиципативной не только в сфере искусства, но и в сфере политики. Эстетическое переходит в политическое, и политическое – в эстетическое. Актуальная ситуация в искусстве и политике не сводится к необходимости прямого целеполагания, но призывает к непосредственному действию». Тема и формат выступления при этом не уточняются.

Борис Гройс (р. 1947) – профессор философии и теории медиа Государственной высшей школы дизайна в Карлсруэ и профессор славистики Нью-Йоркского университета. Автор многочисленных публикаций, а также более двадцати книг, посвященных теоретическим проблемам искусства. Гройс курировал выставки «Тотальное Просвещение. Московский концептуализм 1960-90» (2008), «Религия как медиум» (2008). В 2011 году был куратором Российского павильона на 54-й Венецианской биеннале.

Протестный лагерь «ОккупайАбай» образовался на Чистопрудном бульваре возле памятника казахскому поэту Абаю Кунанбаеву 9 мая 2012 года после массовых «протестных гуляний», последовавших за московским митингом 6 мая на Болотной площади, который разогнала полиция. В лагере проходили публичные лекции, выставки, десятки представителей оппозиционного движения жили здесь круглосуточно. Здесь же проходили собрания ассамблеи «ОккупайАбай». 16 мая полиция по решению Басманного суда разогнала участников лагеря, часть из них впоследствии переместилась на Кудринскую площадь и на Старый Арбат. 22 мая правозащитники обжаловали решение о ликвидации лагеря. В ответ на это представители городской администрации заявили, что не против возвращения оппозиционеров на Чистые пруды, «но только если не будут превращать это место в ночлежку».

UPD В рассылке, поступившей на адрес редакции 31 мая уже после опубликования новости на сайте, сообщается, что тема лекции сформулирована как «Современная культура: от созерцания к действию». Лектор будет говорить об актуальной ситуации в искусстве и политике, о том, что она не сводится к необходимости прямого целеполагания, но призывает к непосредственному действию, сообщается к тексте письма.

Источник: facebook.com

Протестный лагерь на Кудринской площади, 22 мая 2012. В центре — Андрей Лукьянов (с камерой) © Фото: Валерий Леденёв

Вчерашний день начался с пикета у Государственной Думы. Доблестная партия «Единая Россия» решила поднять штраф за неправильную организацию митинг до 1000000 р. — что выше штрафов за угон автомобиля и мошенничество — и фактически приравнять это к уголовному преступлению. Видимо, для приведения в порядок системы штрафов потребуется изменение всей системы административного и уголовного наказания. У Думы было около 30 человек, несколько одиночных пикетов. Художники все спали, кроме арт-менеджера Лизы Бобряшовой. После пикета мы отправились искать стоящих лагерем во дворе Мосгордумы рабочих Трехгорной мануфактуры. Походив по окрестностям и никого не найдя, мы свернули к зданию Минкульта, у которого неожиданно встретили Иосифа Бакштейна с сумками. Иосиф Маркович сообщил, что скоро сюда приедет Сурков и будет представлять нового министра культуры Владимира Мединского. А Владислав Юрьевич любит современное искусство, так что есть шансы. Мы не стали ждать Суркова и отправились в «Циолковский» слушать дебаты об истории левого движения в США.  Но, к сожалению, день запомнился не этим…

К сожалению, 22 мая в российском твиттере возник новый хэш-тег, и это было связано не с результатами выборов. Сначала днем в СМИ поступила информация о похищении сотрудниками центра «Э» калужского профсоюзного активиста Андрея Биткова. Молодой активист, член независимого межрегионального профсоюза автомобилистов, уже не первый раз оказывается под давлением центра «Э». Некоторое время назад его уже пытались забрать в военкомат, однако медкомиссия признала его не годным к службе. Похищенный утром 22 мая левый активист Андрей Битков уже отправлен из калужского военкомата в войсковую часть, сообщил координатор Межрегионального профсоюза работников автопрома (МПРА) по Калуге Дмитрий Кожнев. Преследования со стороны силовых структур вызваны участием Биткова и других активистов Российского социалистического движения (РСД) в профсоюзной борьбе. В частности, они оказывали поддержку рабочим завода «Бентелер» во время мартовской забастовки. По словам Кожнева, активиста продержали весь день в сборном пункте. «Призывная комиссия хотела отправить его на дообследование, но ФСБ договорилась с начальником призывного пункта. 29 мая должен был состояться суд о признании А. Биткова не подлежащим призыву по состоянию здоровья. Фактически это месть калужских властей активному участнику рабочего и левого движения», — заявил представитель Российского социалистического движения. В настоящий момент Битков уже отправлен в войсковую часть №49345, находящуюся в подмосковной Щербинке. Несмотря на то, что информация широко освещалась СМИ, ситуацию изменить до сих пор не удалось.

Вечером случилось второе похищение. На ассамблее, против которой выступили несколько человек, похожих на «нашистов», которые призывали участников идти петь песни на Арбат, случилось задержание сценариста и гражданского активиста Андрея Лукьянова. Сначала вокруг начали крутиться сотрудники центра «Э», которые занимались, в том числе, делом Pussy Riot. А затем пришли пять омоновцев и, походив по площади, приблизились к Лукьянову и попросили предъявить домументы. Андрей показал водительское удостоверение. Сразу появилось подозрение, что все дело в невероятном внешнем сходстве Андрея с Олегом Воротниковым из группы «Война». Начал подходить народ. Представители правопоряда сказали, что лишь проверят документы. Дальше было около шестнадцати часов Кафки и попыток нашего доблестного центра «Э» доказать Андрею и его жене Елене, что он, ее муж, на самом деле Вор… Привожу стенограмму, начиная со счастливо момента освобождения. Борьба продолжается!

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Изабель говорит, что не выдержала бы и созналась, что она Воротников #свободулукьянову 

Luka ‏@Lukyanich
Я свободен
Retweeted by Arseniy Zhilyaev

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Вот он — герой дня выходит на свободу

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Лукьянов говорит в суд подавать не собирается, слишком устал #свободулукьянову

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
пишут, что вроде Андрея выпускают #свободулукьянову

copylefter ‏@Bidin
Помощнику Пономарева Лехтману в ОВД заявили что Лукьянов представился сотрудникам полиции Воротниковым. #свободулукьянову
Retweeted by Arseniy Zhilyaev

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Ждут экспертизы по отпечаткам пальцев. Надо готовить релиз о «профессионализме» центра Э #свободулукьянову

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
@aleshru вроде Волкова тоже подключилась, сейчас пытаемся связаться с Карташвили

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
пишут, что Андрея избили в ОВД. нужен срочно адвокат, Волкова не может помочь #свободулукьянову

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
@aleshru волкова с ним же говорила по телефону! Кац предлагал своих!

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
короче, ситуация абсурдная у Андрея даже не сняли отпечатки до сих пор. на жену реагируют агрессивно #свободулукьянову

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
@alixesby @troggorama и такое возможно! #свободулукьянову

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
МОЛНИЯ в ОВД уверяют, что #Лукьянов - Воротников и не хотят отпускать #баррикады

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
@ReggaeMortis1 предлагаю добавить в 17.00 эксурсию в Парк Горького на предмет возможного перемещения

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
#Лукьянов находится в пресненском ОВД по административной статье – звоните, интересуйтесь #баррикады

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
@alyonapopova Алена, вроде человек по фамилии “Лукьянов” числится в числе задержанных на Пресне, но там молчат

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
пошел гудок на телефоне у Лукьянова #баррикады

Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
@gruppa_voina @varlamov +1

isabelmagkoeva ‏@isabelmagkoeva
хэштег дня

Арсений Жиляев

(При цитировании записей из Twitter сохранены особенности авторской орфографии и пунктуации. — Артхроника)

© Валерий Леденёв

Конец недели оказался серьезной проверкой на прочность для представителей оппозиционного лагеря на #баррикадах. Несмотря на попытку муниципальных депутатов Басманного района придать празднику свободы официальный статус фестиваля, в пятницу около 2 часов ночи ОМОН приступил к зачистке Кудринской площади, где находилось около 200 человек. Этому событию предшествовала череда событий, сделавшая эту неприятную процедуру не столько болезненной, сколько полезной в плане профилактики. В пятницу днем, прибыв в лагерь, я обнаружил очередную выставку искусства вновь под легким кураторством Пети Верзилова. На сей раз вместо мужского ню — «лазерные» портреты Виктора Рибаса. Не знаю, по какой причине, но Петя упорно настаивает на том, что художникам надо оперативно ориентироваться в ситуации и предлагать свои декорации для протеста. Помимо Рибаса вечером был Хихус с комиксами и Йорш с историей про настоящих скинхедов, которая вызвала гнев дружины охранников. Я этого момента не застал, но Влад Чиженков сообщил, что все было довольно мерзко, и книжку Йорша пришлось спрятать и более не раздавать.

В пятницу я готовился к экскурсии по району Красная Пресня в рамках нашей «Педагогической поэмы». На вечер у меня было запланирована встреча с Дмитрием Венковым в галерее «ЕКАртБюро», там проходила выставка студентов Давида Риффа «Show and tell». По дороге на открытие я стал свидетелем еще одного неприятного эпизода. Молодой человек на роликах подъехал к омоновцам и снял штаны. Потом достал лезвие и начал резать себе вены. Омоновцы выглядели довольными, снимали на камеры и улыбались. Я не знаю, был ли это прокремлевский провокатор или же просто городской сумасшедший, но факт остается фактом – хорошая картинка для доблестных стражей порядка дороже потенциально спасенной человеческой жизни. Представляете очередной фильм по НТВ: «Вот они, настоящие протестанты, – помимо алкоголя и драк, они еще и сумасшедшие эксгибиционисты. Посмотрите, как молодой человек пытается соблазнить сотрудников полиции… А затем, поняв всю бессмысленность этого дела, демонстративно вскрывает себе вены. Что ж, в стране, где современным искусством называют оргии в церкви, ничего другого ждать не приходится. Перекрестимся, друзья. Это был Дьявол!»

Вернувшись вечером на #баррикады, я застал финал ассамблеи. Группа националистов влезла на фонтан и голосовала, принимая решения по рации девушки, стоявшей рядом с модератором. Обстановка была напряженная. Все боялись провокаций – в том числе со стороны правых, которых было заметно больше. Саша Новоженова должна была представлять в отсутствие Глеба Напреенко отчет по агитгруппе, но я ее не застал. К этому времени ОМОН повторно арестовал кухню, ловил людей с едой у метро и запрещал раздавать листовки…

После ассамблеи случился еще один неприятный эпизод – диалог на повышенных тонах с теми, кто не признает ассамблею. Это главным образом заезжие бизнесмены и близкие к депутатам люди. Предложение аргументировать свою позицию не вызвало у них энтузиазма. Замечание, что нельзя быть против ассамблеи, так как это инструмент, причем доступный и открытый, что это все равно что быть против молотка или микроскопа, тоже не работало. «Мы просто против – хотим оргкомитет и лидеров», – примерно так это все звучало. Раскол на почве признания/непризнания демократической процедуры принятия решений будет происходить и дальше. Напомню только, что деятельность оргкомитета не зависела ни от кого, а сам комитет был организован стихийно на основании группы лиц, подававших заявки на пикет после думских выборов. Никакие гражданские дебаты в расчет не брались. Никакие гражданские комитеты, организованные по фракциям, не работали. Очевидно, что люди, стремящиеся возглавить протест, чувствуя, что протест выходит из-под их чуткого контроля,  пытаются принять решения, которые позволят этого не допустить.

Работа с выставки антицензурных плакатов © Предоставлено Майским Конгрессом

Венец событий на #баррикадах – ночной разгон, которому уже почти никто не сопротивлялся. Было задержано около 30 активистов. Остальные отправились на #оккупайарбат и #никитский. Дальше были два дня на Арбате и «Ночь музеев». В рамках «Ночи» я прошел с экскурсией по окрестностям Белого дома. Должен вам признаться, производит мощное впечатление. То, что было в 1993 году, до сих пор остается неотрефлексированной травмой и выглядит в тысячи раз страшнее, чем беготня от ОМОНа на Кудринской площади. Видимо, у этого района какая-то специфичная карма.

На Арбате все продлилось недолго. Уже в день прогулки художников, которые, цитируя Facebook, «слили протест во дворы ММСИ», ассамблея решила уходить к Музею Сахарова. Однако часть людей осталась. На следующий же день по просьбам жителей было принято решение вернуться на #баррикады. Хотя часть активистов солидарности и сторонников оргкомитета и подчинения лидерам, а не народным ассамблеям, по-прежнему продолжает хорошо проводить время.

Из событий 19 мая, помимо «Прогулки художников», могу отметить выставку «Антицензурного плаката», инициированную Майским конгрессом и проходившую одновременно в моей мастерской на фабрике «Красная новь» и непосредственно на #оккупайарбат в форме раздачи стикеров с изображениями этих самых плакатов. Получилось, как мне кажется, недурно. Удалось собрать около 30 изображений от профессиональных и непрофессиональных художников! Большая часть посвящена Pussy Riot, но есть и плакаты на более общие темы. Вечер я провел на революционном концерте Сергея Васильева в музее Маяковского. После чего под давлением толп подростков решил отправиться набираться сил перед очередной неделей бессрочного протеста.

Из наблюдений – пока что искусство в протесте существует в двух ипостасях: либо как бантики (мужское ню и так далее), либо, по схеме Курбе, фактически как неискусство. И, честно признаюсь, пока нет сил на что-то среднее. Деятельность по принятию решений отнимает чудовищное количество психологической энергии. Да и этически руки до бантиков не поднимаются. Видимо, в чрезвычайных условиях только так.

Арсений Жиляев

ВАЛЕРИЙ ЛЕДЕНЁВ об акции «Кочевой музей современного искусства», прошедшей в Москве в рамках «Ночи музеев»

В субботу, 19 мая, в Москве прошла акция «Кочевой музей современного искусства», организованная Юрием Самодуровым и Андреем Митеневым. Известные и не очень художники (среди участников были также учащиеся экспериментальной школы Евгения Ямбурга), везя на тележках созданные ими работы, прошли от Рождественского до Петровского бульвара и завершили свое шествие во дворе Московского музея современного искусства, присоединившись в празднованию «Ночи музеев», также стартовавшей в тот день в Москве. Акция прошла без эксцессов, несмотря на опасения Юрия Самодурова, высказанные им накануне в интервью журналистам. Многочисленные автозаки возле памятника Шухову простаивали без дела, а присутствие полиции ощущалось разве что в самом начале, когда представитель органов правопорядка вежливо уточнял у кураторов маршрут, а потом просил не ходить по проезжей части и не топтать газоны.

На пресс-конференции акции Юрий Самодуров объяснил, что замышлялся «Кочевой музей» просто как один из проектов в рамках «Ночи музеев», но его проведение практически совпало с «Контрольной прогулкой писателей», прошедшей 13 мая (сюда же можно добавить поэтические чтения у памятника Мандельштаму, готовящуюся прогулку музыкантов, а также непрекращающиеся протестные гуляния в городе), и дополнительные смыслы возникли сами собой. Хотя едва ли хоть один из представленных объектов говорил об исключительной художественности действия.

В назначенный час работы на телегах с невероятным грохотом выкатились в Бобров переулок и, проехав немного по прилегающим улицам, перекочевали на бульвар. Атмосфера всеобщего веселья воцарилась мгновенно и как будто сама собой. Прохожие удивленно останавливались, фотографировались с работами, а передвижное пианино, когда за ним пристроился исполнитель и начал играть, и вовсе приветствовали аплодисментами.

Не обошлось без накладок. Пострадал один рисунок Виктории Ломаско, который сочли богохульным; двое представителей православной общественности в сопровождении религиозных песнопений попытались заставить участников процессии одуматься. Все это, впрочем, настолько терялось в растущей толпе, что рисковало просто остаться незамеченным.

Процессия ширилась. Проезжавшие машины сигналили «Кочевому музею». Одна девочка схватила деревянные грабли, из тех, что наполняли объект «Зачистка» Олега Кошельца, и, подняв их над головой, радостно воскликнула: «Я делаю композицию совершенной!». Грабли, впрочем, пользовались большой популярностью у публики, которая размахивала ими наравне с просвечивающими флагами, символизировавшими прозрачность.

Самыми благодарными зрителями, наверное, оказались мать и ребенок, случайно зашедшие в Бобров переулок еще перед выходом «Музея» и проследовавшие с художниками практически до самого конца. Женщина была в явном восторге от происходящего и, утягивая за собой начавшего кукситься сына, говорила ему, что они непременно должны пройти со всеми до конца, потому что «когда еще такое увидишь». В этом, скорее всего, и был настоящий смысл всей акции. Не столько в активных ныне политических протестах, да и не в качестве работ. «Передвижной музей современного искусства» — мелкое событие городской жизни, абсурдное карнавальное мини-шествие, маленькое дело, адресованное тем, которые в этом городе живут и хотят как-то проводить время в его пространстве — не в форме патриотических гуляний, парадов и официальных праздничных концертов. Это и было той частной инициативой, столь сильно ощущаемой в других крупных городах Европы и почти маргинализованной в Москве.

Валерий Леденёв — шеф-редактор сайта «Артхроники»

Протестный лагерь на Кудринской площади, 17 мая 2012 © Валерий Леденёв

Решил, что быстрое письмо на ходу должно стать особым жанром, вроде блиц-партии в шахматах. Сырое и в то же время хлесткое. Мне всегда нравилась идея Дональда Джадда о минималистичных рецензиях в одно предложение. Нам надо разрабатывать жанр политического документального минимализма. Молодые художники, всех призываю обратить внимание, очень перспективно!

Печатаю на iPad, стоя в очереди в Copy General. Надо напечатать информационный плакат для новой музы революции — фрагмент будет показан сегодня в новой экспозиции Третьяковской галереи. Времени мало, я волнуюсь. Но, похоже, мы сейчас все в одинаковом положении. Большая часть моих коллег по цеху заболела той же болезнью. Нас всех очень тянет делать историю и не делать более ничего. Дома работать вообще невозможно, Facebook и Twitter захватывают все внимание. Лена Яичникова рассказала, что постоянно хочет быть на улице в лагере, — они с Николя Одюро три дня подряд провели на Чистых в #оккупайабай. Леша Пензин оставил важную статью о Паоло Вирно, чтобы ночью поддерживать жизнь на #баррикадах. Саша Новоженова стала буквально рупором движения, с утра до ночи верстая бесконечный поток листовок для агитационной группы. Глеб Напреенко и вовсе превратился в профессионального революционера, печатая  утром тексты листовок, а вечером раздавая их омоновцам. Егор Кошелев теперь лидер творческой группы и в режиме нон-стоп модерирует поток заявок на выставки и музыкальные выступления. Маша Чехонадских отвечает за централизованные лекции и народный семинар; Екатерина Деготь и Антон Видокль подкармливают протестующих в Stella Art, а коллеги из проекта «ЖИР» усилиями Татьяны Волковой, Дениса Мустафина, Виктории Ломаско и их соратников создали почти постоянный активистский арт-марафон.

Протестный лагерь на Кудринской площади, 17 мая 2012 © Валерий Леденёв

И тут дело, конечно же, не в моде, как хотят представить это некоторые профессиональные тусовщики. У кого-то на  Facebook встретил наблюдение, что #оккупайабай возродил Камергерский переулок трехгодичной давности. Действительно, в самоорганизованных лагерях можно встретить почти всех активных деятелей культуры, да и вообще, хочется верить, всех политически сознательных людей России, взявших на себя ответственность за ее будущее. Но то, что сейчас происходит на улицах городов, безусловно больше, чем просто тусовка и новая форма лени.

Я пропустил первые дни протеста из-за проблем со здоровьем и впервые попал в лагерь на Чистых уже на третью ассамблею. Сначала было сильное чувство одиночества. Люди деловито сновали туда сюда, все с одухотворенным и дико занятым видом. Я же, еще неповоротливый, чувствовал себя улиткой. Но когда прошло первичное чувство отчуждения, началось волшебство. Уверен, самое важное, что есть сейчас в России — это опыт народной ассамблеи. И тем счастливее я, что один из ее основных организаторов — моя любмая Изабель Магкоева, ставшая за несколько дней символом неавторитарного протеста без лидеров и випов (правда, многим с идеей демократического принятия решений сложно ужиться, например, «Дождь» по-прежнему игнорирует ассамблею, называя ее непонятно как самопровоглашенной и приписывая ее решения депутатам).

По ощущению — нечто невероятно хтоническое. Люди впервые почти за сто лет чувствуют свою сопричастность истории, будущему своей страны, и это действует как сильнейший наркотик. Но не одурманивая, а, наоборот, чрезвычайно увеличивая осознанность происходящего. Находясь внутри, чувствуешь, как историческое событие проходит через людей, соединяя их вместе и при этом давая важнейший экзистенциальный опыт субъективации. А это значит, что те, кто принимали решения о будущем на площадях Москвы, уже не будут такими, как раньше.

Конечно, демократия не дается просто так. Ее надо производить, и это, несмотря на кажущуюся эйфоричность, тяжелый аффективный труд. Но это неотчуждаемый труд, который мы делаем вместе! И это сейчас главное.

Арсений Жиляев, художник

Материалы по теме:
Арсений Жиляев. #баррикады виз лав, 17.05.12
Мария Семендяева. Мирный протест, 13.05.12

© ИТАР-ТАСС / Митя Алешковский

Художник АРСЕНИЙ ЖИЛЯЕВ о первом дне лагеря ОккупайАбай после того, как он переместился на «Баррикадную»

Сижу на скамейке возле «Баррикадной», за холстами с некими изображениями человеческих силуэтов. Довольно пошлое зрелище, надо сказать. Художника, если верить прессе, нашел Петя  Верзилов. Вчера Петя поделился со мной тоской по живописному искусству, увидев работы Ломаско. «Ну что, как настоящий левый активист, скучаешь с листовками? (я действительно стоял с пакетом листовок для ОМОНа, которые создала самоорганизованная агитгруппа под предводительством Глеба Напреенко) А ведь надо искусство делать!» — сказал Петр и указал в сторону стендов с работами «Арт-Абая». Сегодня в стане рисующих прибыло…

Подходит Егор Кошелев. Хмуро смотрит на холсты. «Мне кажется, что все близится к концу». Лишь улыбаюсь. Обсуждаем приезд Гельмана в Краснодар и экономику художественного производства. Делюсь завистью к мастерам пластических искусств… Егор говорит, что раз на раз не приходится.

В этот момент, когда я уже думал о том, чтобы поехать домой, группа омоновцев воровато двинулась от автозаков в сторону начинавшейся ассамблеи. Через 30 секунд доблестные бойцы убегали, прихватив каждый по две пятилитровые фляги с водой, а заодно еду и кассу лагеря. Еще через 30 секунд я понял, что, видимо, мне придется повременить с отдыхом и написанием отчета о деятельности художников. Поэтому пока никакой рефлексии – только телеграф.

7h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
ОМОН показал переговорщикам видео, где люди якобы бьют полицейских. Видео с проводом шин нет. Полиция удалилась принимать решения #баррикады

8h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Решили требовать освобождения всех и бороться за экологию. Переговорщики ушли к полиции. Ассамблея продолжается #баррикады

8h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Пришел полковник, говорит отпустит тех, кто не бил полицию – это 18 из 20. Задержали за «несанкционированную раздачу еды»

8h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
У меня садится батарея #баррикады

8h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Решили оставаться до начала разгона здесь. Идет ассамблея. Из 20 человек охраны осталось 4 человека. Остальных повязали #баррикады

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Собираем вещи. Думаем двигаться на Арбат или по обстоятельствам. #баррикады #оккупайабай

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Яшина задержали вроде. Была попытка перекрыть Садовое #баррикады

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Начались жесткие столкновения, с переменным успехом #баррикады

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Ведем переговоры. Люди взяли в кольцо автозак. Скандируют лозунги. Подгоняют второй автозак #баррикады

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Начались задержания. Подполковник, представившейся Бородиным, без жетона, отказывается от комментариев. Люди оказывают сопротивление

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Вместе с кухней ОМОН забрал кассу, люди пытались перекрыть улицу, но не успели #баррикады

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Задержали парня, который готовил еду. Люди подбежали к автозакам #баррикады

9h. Arseniy Zhilyaev ‏@zhilyaev
Взвод ОМОНа начал разгонять кухню #баррикадная

Сейчас половина восьмого утра. Мы только что приехали домой. Я пишу текст и думаю о предстоящем вечернем открытии в Третьяковской галерее. В постоянной экспозиции будет лежать мой революционер будущего. Правда, к нему надо еще кое-что доделать… И вообще новый музей революции сейчас, конечно же, на улице.

Ночь в лагере была неспокойной. Сорвал голос после пяти ассамблей, которые, кажется, наконец-то начинают работать как первый в России демократический способ принятия решений о будущем нашей страны. Где-то в ночи, во время одного из обсуждений встретился с Сашей Рудык, которая сообщила, что в парке за фонтанам находится Антон Видокль, делающий сейчас проект в Stella Art, и он жаждет нашего знакомства. Я предложил всей компании присоединиться к дебатам, но так и не дождался высоких гостей. Видимо, все впереди. Остаток ночи прошел в ожидании разгона и беседах о социализме с Максимом Спиваковым, Женей Беркович и Сергеем Васильевым. Борьба сближает. Давненько у меня не было столько времени для некапитализируемых бесед…

О том, почему половина российского арт-сообщества не может работать, как деятели современного искусства творят историю и с кем еще удалось побеседовать за прошедшие дни нашей бульварной революции, — обещаю написать завтра вечером.

До скорого,

ваш спецкор Арсений Жиляев

© ИТАР-ТАСС / Сергей Карпов

МАРИЯ СЕМЕНДЯЕВА о своих впечатлениях от происходящего возле памятника Абаю Кунанбаеву на Чистопрудном бульваре

«Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию» — широко известная ленинская цитата вспомнилась мне после вчерашнего вечера, проведенного на Чистых прудах. В начале любого советского учебника, любой газетной статьи стоит цитата из Ленина, якобы «окрылившая» автора. Иногда эта цитата приводится как доказательство правоты. А я бы хотела просто-напросто посвятить весь этот текст Ленину, передать ему наш привет через 95 лет.

Мысль об «узком круге» не могла всплыть в моей голове 6 мая, когда на Болотной площади в ОМОН летели куски асфальта, силы полиции неуклюже роняли свои шлемы, резиновые дубинки, наколенники, рации и бронежилеты, и в отместку распыляли перцовый баллончик прямо в глаза скрученным и избитым членам демонстрации. Круг людей, которые пришли на следующее утро к гостинице «Националь», был значительно уже, но потом опять как-то расширился за счет присоединившихся групп гуляющей молодежи. В ту ночь стихийный лагерь обосновался у памятника героям Плевны, а на следующий день переместился в более уютное место — на пятачок возле памятника Абаю Кунанбаеву на Чистопрудном бульваре. Там есть маленький прудик, клумбы, зеленая трава.

Идиллию того места лучше всего передают слова из песни из мультфильма «Бременские музыканты»: «Наш ковер — цветочная поляна, наши стены — сосны великаны». И люди подобрались соответствующие — мало кто из моих скептически настроенных к мирному протесту друзей не обозвал собрание у памятника казахского поэту «хиппятником». Да и сама я его так называла, вот вчера, например. Но почему же нас так бесит эта мирная атмосфера? Эти самоотверженные кормильцы, которые приносят из дома еду и раздают у памятника соратникам, эти студенты с милыми улыбками, эти прекраснодушные преподаватели из Московского университета, еще пять лет назад ни за что бы не подумавшие и письмо коллективное подписать, не то что расстилать пенку посреди Бульварного кольца? Бесят одиозные белые ленточки (меня так они бесят с самого их появления, на редкость дурацкий символ), бесят постоянная истерика на тему «провокаций», политическая безграмотность, фанатизм, идиосинкратическая паника при виде полицейских.

Вчера на Чистых прудах было спокойно, полиция решила не разгонять лагерь, очевидно, ожидая, когда он сам себя изживет. В толпе образовывались группы по интересам — одни читали вслух поэму «Евгений Онегин», повторяя за  человеком, который зачитывал текст с телефона, другие рядом спорили о том, как надо изменить конституцию, чтобы избежать появления тирана, неподалеку парень в футболке «Солнце с нами» рассказывал своим друзьям: «Ну, и тут я зиганул и сказал — если Яшин полезет на памятник, мы уходим». Подальше от памятника, около кустов, проходило совещание группы активистов из наскоро созданного движения OccupyRussia, похожее сразу на все совещания на свете. Видел бы это Ленин, он бы схватился рукой за лоб и расхохотался. Искусствовед Глеб Напреенко с очень сосредоточенным видом объяснял участнице группы, чтобы она зашла на Facebook и там в группе написала свой вопрос, поскольку обсуждается сейчас другое. Оказалось, обсуждают важнейший вопрос дизайна и кегля революционных листовок. Илья Будрайтскис, наиболее опытный из собравшихся активистов, что-то замышлял, а Саша Новоженова в это время запрещала мне ругать революцию. Саша, я не ругаю.

Узок круг этих революционеров — любители самоорганизации, заботливо развесившие по деревьям в сквере правила поведения, запрещающие ругаться с полицией и провокаторами, предписывающие убирать за собой мусор и не пить алкоголь, — всех их мы где-то уже видели. Сначала эти ребята играют в ролевые игры, потом они едут на Пустые Холмы, потом становятся экологами, ну а потом, когда пятая подряд мирная акция заканчивается для них синяками и задержаниями, они начинают потихоньку злиться. «Студенты должны быть злыми, а не играть на Чистых прудах в ассоциации!» — сказала моя подруга, вспомнив протесты шестидесятых. А другая, хрупкая и еще год назад совершенно аполитичная, рвалась на Болотной площади прямо на шеренгу ОМОНА. Все идет своим чередом, но белые ленточки, правда, ужасно раздражают.

Мария Семендяева — корреспондент ИД «Коммерсантъ»